Manfaat Wudlu dari sisi Ilmu Pengetahuan

Prof Leopold Werner von Ehrenfels, seorang psikiater dan sekaligus neurology berkebangsaan Austria, menemukan

sesuatu yang menakjubkan terhadap wudhu. Ia mengemukakan sebuah fakta yang sangat mengejutkan

Bahwa pusat-pusat syaraf yang paling peka dari tubuh manusia ternyata

berada di sebelah dahi, tangan, dan kaki. Pusat-pusat syaraf tersebut

sangat sensitif terhadap air segar. Dari sini ia menemukan hikmah

dibalik wudhu yang membasuh pusat-pusat syaraf tersebut. Ia bahkan

merekomendasikan agar wudlu bukan hanya milik dan kebiasaan umat Islam,

tetapi untuk umat manusia secara keseluruhan.

Dengan senantiasa membasuh air segar pada pusat-pusat syaraf tersebut,

maka berarti orang akan memelihara kesehatan dan keselarasan pusat

sarafnya. Pada akhirnya Leopold memeluk agama Islam dan mengganti nama

menjadi Baron Omar Rolf Ehrenfels.

Ulama Fikih juga menjelaskan hikmah wudlu sebagai bagian dari upaya

untuk memelihara kebersihan fisik dan rohani. Daerah yang dibasuh dalam

air wudlu, seperti tangan, daerah muka termasuk mulut, dan kaki memang

paling banyak bersentuhan dengan benda-benda asing termasuk kotoran.

Karena itu, wajar kalau daerah itu yang harus dibasuh.

Ulama tasawuf menjelaskan hikmah wudlu dengan menjelaskan bahwa

daerah-daerah yang dibasuh air wudlu memang daerah yang paling sering

berdosa. Kita tidak tahu apa yang pernah diraba, dipegang, dan dilakukan

tangan kita. Banyak pancaindera tersimpul di bagian muka

Berapa orang yang jadi korban setiap hari dari mulut kita, berapa kali

berbohong, memaki, dan membicarakan aib orang lain. Apa saja yang

dimakan dan diminum. Apa saja yang baru diintip mata ini, apa yang

didengar oleh kuping ini, dan apa saja yang baru dicium hidung ini? Ke

mana saja kaki ini gentayangan setiap hari?

Tegasnya, anggota badan yang dibasuh dalam wudhu ialah daerah yang paling riskan untuk melakukan dosa.Organ tubuh yang menjadi anggota wudlu disebutkan dalam QS al-Maidah

[5]:6, adalah wajah, tangan sampai siku, dan kaki sampai mata kaki.

Dalam hadis riwayat Muslim juga dijelaskan bahwa, air wudlu mampu

mengalirkan dosa-dosa yang pernah dilakukan oleh mata, penciuman,

pendengaran, tangan, dan kakinya, sehingga yang bersangkutan bersih dari

dosa. Kalangan ulama melarang mengeringkan air wudlu dengan kain karena dalam

redaksi hadis itu dikatakan bahwa proses pembersihan itu sampai tetesan

terakhir dari air wudlu itu (ma’a akhir qathr al-ma’).

Wudlu dalam Islam masuk di dalam Bab al-Thaharah (penyucian rohani),

seperti halnya tayammum, syarth, dan mandi junub. Tidak disebutkan Bab

al-Nadhafah (pembersihan secara fisik). Rasulullah SAW selalu berusaha

mempertahankan keabsahan wudlunya.

Yang paling penting dari wudlu ialah kekuatan simboliknya, yakni

memberikan rasa percaya diri sebagai orang yang ‘bersih’ dan

sewaktu-waktu dapat menjalankan ketaatannya kepada Tuhan, seperti

mendirikan shalat, menyentuh atau membaca mushaf Alquran. Wudlu sendiri

akan memproteksi diri untuk menghindari apa yang secara spiritual

merusak citra wudlu. Dosa dan kemaksiatan berkontradiksi dengan wudlu.

http://endanesia.com